Eşik
| Ölçüt | Ağırlık | Ne anlama geliyor |
|---|---|---|
| Altın nisabı | 87,48 g (20 miskal) | Yüksek eşik; daha az kişi yükümlü |
| Gümüş nisabı | 612,36 g (200 dirhem) | Düşük eşik; daha çok kişi yükümlü |
Belirlendiklerinde ikisinin değeri birbirine yakındı. Bugün değil; seçimin önemli olmasının sebebi bu. Yaygın çağdaş tavsiye gümüşü esas almak: düşük eşik daha çok zekât verilmesi ve daha çok kişinin alması demek.
Neler sayılır
| Dâhil | Hariç |
|---|---|
| Nakit, vadesiz ve vadeli hesaplar | Oturduğunuz ev, kullandığınız araba |
| Altın ve gümüş, çoğu görüşte takı dâhil | Ev eşyası ve giyim |
| Alım satım için tutulan hisseler, piyasa değeriyle | Mesleğinizde kullandığınız alet ve makine |
| Ticaret malı, satış değeriyle | Erişemediğiniz uzun vadeli emeklilik birikimi |
| Geri dönmesini beklediğiniz alacak | Tahsilini hiç beklemediğiniz alacak |
| Birikim olarak duran kira geliri | Kiraya verilen taşınmazın kendisi |
Çözümlü örnek
4.000 nakdi, 1.500 vadeli hesabı, 2.000 değerinde altın takısı ve bu ay ödenecek 500 kredi kartı borcu olan biri düşünün. Zekâta tabi malı 4.000 + 1.500 + 2.000 = 7.500; 500 borç düşünce 7.000 kalır. Gümüş ölçütüyle nisap o gün kendi para biriminde diyelim 600 ise, kişi eşiğin üstündedir. Zekât 7.000'in %2,5'i, yani 175'tir.
- Hicri takvimde bir tarih sabitleyin — malınızın nisabı ilk aştığı gün — ve her yıl onu kullanın.
- O tarihte 'dâhil' sütunundaki her şeyi güncel değeriyle toplayın.
- Vadesi gelmiş borçları düşün. Konut kredisi gibi uzun vadeli borçlarda genellikle yalnızca önümüzdeki bir yılın taksitleri düşülür.
- Sonucu o günkü nisap değeriyle karşılaştırın.
- Üstündeyse 0,025 ile çarpın. Borcunuz budur.
Hicri yıl miladi yıldan yaklaşık on bir gün kısa olduğu için sabit bir miladi tarih kayar ve zamanla bir yılı atlar. Tarihi hicri takvime bağlamak bunu önler.
Kimlere verilir
Kur'an sekiz sınıf sayar: fakirler, düşkünler, zekât toplamakla görevli olanlar, kalpleri İslam'a ısındırılacak olanlar, esirlerin kurtarılması, borçlular, Allah yolunda olanlar ve yolda kalmış yolcu. Zekât kişinin kendi anne babasına, çocuğuna ve eşine verilmez; onları geçindirmek zaten bir yükümlülüktür.